Ἑορτάζει ἡ Κόνιτσα τὸν Ἅγιο Κοσμᾶ

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 660 

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 16ῃ Αὐγούστου 2019

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 221^ῃ

Θέμα: «Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός ὁδηγός τοῦ Ἔθνους»

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

Εἶναι σέ ὅλους γνωστό, ὅτι ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, σέ δίσεκτους καιρούς, ἐβοήθησε τό Γένος μας νά μήν ἐξισλαμισθῇ, ἀλλά νά κρατήσῃ γερά τήν ὀρθόδοξη πίστη καί τήν ἐθνική του συνείδηση. Οἱ λόγοι του εἶναι σήμερα ἐπίκαιροι ὅσο ποτέ ἄλλοτε : «τοῦτο σᾶς λέγω καί σᾶς παραγγέλω · κἄν ὁ οὐρανός νά κατεβῇ κάτω, κἄν ἡ γῆ νά ἀνεβῇ ἐπάνω, κἄν ὅλος ὁ κόσμος νά χαλάσῃ, καθώς μέλλει νά χαλάσῃ, σήμερον, αὔριον, νά μή σᾶς μέλῃ τί ἔχει νά κάμῃ ὁ Θεός. Τό κορμί σας ἄς τό καύσουν, ἄς τό τηγανίσουν · τά πράγματά σας ἄς σᾶς τά πάρουν · μή σᾶς μέλλει · δώσατέ τα · δέν εἶναι ἰδικά σας. Ψυχή καί Χριστός σᾶς χρειάζονται. Αὐτά τά δύο ὅλος ὁ κόσμος νά πέσῃ, δέν ἠμπορεῖ νά σᾶς τά πάρῃ, ἐκτός καί τά δώσετε μέ τό θέλημά σας. Αὐτά τά δύο νά τά φυλάγετε, νά μή τά χάσετε» (Διδαχή Δ΄).

-Β-

Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὑπῆρξε θερμός φίλος τῆς μορφώσεως τῶν Ἑλληνόπουλων, βάζοντας ὡς θεμέλιό της τήν καλλιέργεια τῆς εὐσέβειας καί τῆς ἀρετῆς. Ἔλεγε : «Νά μαζευθῆτε ὅλοι νά κάμετε ἕνα σχολεῖον καλόν, νά βάλετε καί ἐπιτρόπους νά τό κυβερνοῦν, νά βάνουν διδάσκαλον νά μανθάνουν ὅλα τά παιδιά γράμματα, πλούσια καί φτωχά. Διότι ἀπό τό σχολεῖον μανθάνομεν τί εἶνε Θεός, τί εἶνε Ἁγία Τριάς, τί εἶνε Ἄγγελοι, δαίμονες, παράδεισος, κόλασις, ἀρετή, κακία · τί εἶνε ψυχή, σῶμα κλπ. Διότι χωρίς τό σχολεῖον περιπατοῦμεν εἰς τό σκότος · ἀπό τό σχολεῖον ἀνοίγει τό μοναστήριον» (Διδαχή Α΄). Γράφοντας πρός τόν ἀδελφό του Ἱερομόναχο Χρύσανθο, Σχολάρχη στήν Νάξο, ἀναφέρει χαρακτηριστικά : «Ἕως τριάκοντα ἐπαρχίας περιῆλθον, δέκα σχολεῖα Ἑλληνικά ἐποίησα, διακόσια διά κοινά γράμματα» (Ἐπιστολή 2ας Μαρτίου 1779, ἔτους τοῦ μαρτυρίου του).

-Γ-

Ἀλλά καί διά τήν χριστιανικήν ζωήν τῶν ὑποδούλων Ἑλλήνων μιλοῦσε : Γιά τήν ἀργία τῆς Κυριακῆς καί τήν ἀνάγκη τοῦ ἐκκλησιασμοῦ, τήν τήρηση τῆς νηστείας, καί μάλιστα τῆς Τετάρτης καί τῆς Παρασκευῆς, τήν μετάνοια καί τήν ἐξομολόγηση, τήν ἀγάπη καί τήν συγχώρηση, καί γενικά γιά ὅλες τίς χριστιανικές ἀρετές. Ὅπως ἐπίσης καί γιά τό ἁμάρτημα τῆς βλασφημίας, γιά τήν ὁποία ἔλεγε χαρακτηριστικά : «Ἕνας ἄνθρωπος νά μέ ὑβρίσῃ, νά φονεύσῃ τόν πατέρα μου, τήν μητέρα μου, τόν ἀδελφόν μου, καί ὕστερα τό μάτι νά μοῦ βγάλῃ, ἔχω χρέος ὡσάν χριστιανός νά τόν συγχωρήσω. Τό δέ νά ὑβρίσῃ τόν Χριστόν μου καί τήν Παναγίαν μου, δέν θέλω νά τόν βλέπω» (Διδαχή Δ΄). Ἄς μή ξεχνᾶμε, ὅτι ἐστήριξε τόν Λαό στήν ὀρθόδοξη πίστη, καί μάλιστα ἐναντίον τῆς παπικῆς προπαγάνδας, πού πάντοτε, μέχρι καί σήμερα, «ψαρεύει» σέ θολά νερά.

-Δ-

Στίς Διδαχές του, τέλος, ἀποκαλύπτεται ὁ πατριωτισμός του, ἡ φλογερή ἀγάπη του γιά τήν Ἐλευθερία, ὁ ἀσίγαστος πόθοςτου γιά τήν ἐθνική ἀποκατάσταση. Καί εἶναι πέρα γιά πέρα ἀληθινό,αὐτό πού πολλοί ὑποστηρίζουν, ὅτι ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ἐνέπνευσε στούς ἀγωνιστές τοῦ 1821, αὐτό πού ἔλεγε ὁ Γέρος τοῦ Μωρηᾶ, ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης : «Ὅταν ἐπιάσαμε τά ἄρματα εἴπαμε πρῶτα ὑπέρ πίστεως καί ὕστερα ὑπέρ Πατρίδος».

Αὐτόν, λοιπόν, τόν Μεγάλο Διδάχο καί Ἐθνεγέρτην τιμᾶ ἡ ἀκριτική Κόνιτσα. Ἔτσι : Τήν παραμονή, Παρασκευή, 23 Αὐγούστου 2019, θά τελεσθῇ ὁ Μέγας Ἑσπερινός, ὥρα 7 μ.μ. καί θά ἐπακολουθήσῃ ἡ σύντομη λιτάνευση, μέχρι τήν κεντρική πλατεῖα, τῆς Εἰκόνας καί τοῦ Ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου. Τήν κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, Σάββατο, 24 Αὐγούστου, θά τελεσθῇ πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Εὔχομαι ὁλόψυχα ἡ χάρη τοῦ Ἁγίου νά σᾶς σκέπῃ ὅλους καί νά σᾶς καθοδηγῇ.

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Ἀγρυπνία στὴν Ἱ. Μονὴ Μολυβδοσκεπάστου (14/8)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 634

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 5ῃ Αὐγούστου 2019

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 220^ῄ

Θέμα: «Ἡ Κοίμηση τῆς Θεοτόκου, πανηγύρι χαρᾶς»

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

Μέσα στήν καρδιά τοῦ καλοκαιριοῦ, ἡ Ἐκκλησία – ἀνάμεσα σέ πολλές καί ἀξιόλογες γιορτές – ἔχει κι’ ἕνα μεγάλο πανηγύρι χαρᾶς : Τήν Κοίμηση τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ὅλα σχεδόν τά δειλινά τοῦ Δεκαπενταυγούστου οἱ Ἱεροί Ναοί μας γεμίζουν ἀπό τά κατανυκτικά τροπάρια τῆς Μικρῆς καί τῆς Μεγάλης Παρακλήσεως πρός τιμήν τῆς Παναγίας, ἀλλά καί γιά τήν τόνωση τῆς πίστεως τῶν χριστιανῶν.

Γιατί ἡ Θεοτόκος εἶναι ἡ στοργική Μάνα γιά ὅλους. Καί ἐπειδή στήν ζωή της ἐπόνεσε πολύ, γι’ αὐτό καί μπορεῖ νά καταλαβαίνῃ τόν πόνο μας, νά συμπαρίσταται στίς πίκρες μας καί νά ἀντιλαμβάνεται τούς πόθους μας, μεσιτεύοντας στόν Υἱό καί Θεό της.

-Β-

Μέσα στήν ζοφερή ἀτμόσφαιρα τῶν ἡμερῶν μας, πού πόλεμοι καί ἀκοές πολέμων φθάνουν καθημερινά στά αὐτιά μας, εἶναι πραγματικά μεγάλη παρηγοριά ἡ παρουσία τῆς Παναγίας στήν ζωή μας. Γι’ αὐτόν, ἀκριβῶς τόν λόγο, σέ κάθε γωνιά τῆς Πατρίδος μας ὑπάρχουν παμπάλαια Μοναστήρια, Ναοί μεγαλοπρεπεῖς καί ταπεινά ἐξωκκλήσια. Γιατί, ἀνέκαθεν οἱ χριστιανοί ἔνοιωθαν καί νοιώθουν τήν ἀνάγκη νά καταφεύγουν στήν Σκέπη τῆς Παναγίας. Ἰδιαίτερα, ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες, ἀπό τά χρόνια τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, μέχρι τήν νεώτερη ἐποχή, ἐπειδή ἔχουμε ζήσει χειροπιαστά τήν προστασία τῆς Θεοτόκου, τήν θεωροῦμε ὡς τήν Ὑπέρμαχο τοῦ Ἔθνους μας Στρατηγό.

-Γ-

Ὅταν μέ τήν βοήθειά Της ὁ Στρατός μας ἔγραφε τήν θρυλική ἐποποιΐα τοῦ 1940 καί οἱ καμπάνες διαλαλοῦσαν μιά καινούργια νίκη, οἱ Ναοί, στίς πόλεις καί στά χωριά μας, γέμιζαν ἀπό τά πλήθη τῶν πιστῶν, πού ἔσπευδαν, μέ δάκρυα χαρᾶς στά μάτια νά ψάλουν «τῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷ τά νικητήρια». Στιγμές ἀνεπανάληπτες, μοναδικές, πού συγκλόνιζαν τούς Ἕλληνες.

Θά ἔλεγα, ὅμως, ὅτι ἡ Θεοτόκος, καί στούς καιρούς μας, εἶχε δεχθῆ πλήθος ἀπό θερμές προσευχές καί ἱκεσίες, γιά τούς σκλάβους, τότε, ἀδελφούς τῆς Βορείου Ἠπείρου. Ὁ μεγάλος καί ἅγιος Προκάτοχός μου, ὁ μητροπολίτης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ, αὐτός καθιέρωσε τήν Ἀγρυπνία στήν ἱστορική Μονή τῆς Μολυβδοσκέπαστης καί τήν ὁλονύκτια προσευχή πρός τήν Θεομήτορα, γιά τούς ἀδελφούς, πέρα ἀπ’ τά σύνορα, πού δέν μποροῦσαν οὔτε τόν σταυρό τους νά κάνουν ...

-Δ-

Πέρασαν πολλά χρόνια ἀπό τότε. Ὅμως ἡ Ἀγρυπνία δέν σταμάτησε. Συνεχίζεται. Καί θά ἔλεγα, πιό ἔντονα καί πιό θερμά. Γιατί τό δρᾶμα τῶν Βορειοηπειρωτῶν – μέ ἄλλη, βέβαια, μορφή – συνεχίζεται κι’ αὐτό. Ἡ Μακεδονία προδόθηκε. Ἡ Κύπρος ἀντιμετωπίζει καινούργια προβλήματα, ὅπως καί τό Αἰγαῖο. Καί ἡ Θράκη ἐκπέμπει S.O.S. γιά τήν ἐγκατάλειψη ...

Ἔτσι λοιπόν καί φέτος, θά πραγματοποιηθῇ, Θεοῦ θέλοντος, ἡ Ἀγρυπνία στήν Μολυβδοσκέπαστη. Θά ἀρχίσῃ στίς 9 μ.μ. τῆς 14ης Αὐγούστου καί θά τελειώσῃ γύρω στίς 5 – 5.30 π.μ. τῆς 15ης. Ἀργότερα, θά τελεσθῇ καί δεύτερη Θεία Λειτουργία.

Θά σᾶς περιμένω ὅλους. Ἡ Παναγία σκέπη καί βοήθειά μας.

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ