Παρασκευή, 14 Σεπτεμβρίου 2018

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 213 ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΕΚ ΚΟΝΙΤΣΗΣ



                  

             ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ.772                                                                  Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 3ῃ Σεπτεμβρίου 2018
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 213η
ΘΕΜΑ: «Μάρτυς Ἰωάννη ἔνδοξε, Ἀγαρηνῶν τὴν ἀχλύν, νουνεχῶς καταλέλοιπας”.
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Α-
Ὑπάρχει ἕνα φαινόμενο στὴν ἐποχή μας, τὸ ὁποῖο καὶ παλαιότερα ὑπῆρχε, ὅμως, ἔχει πάρει μεγάλες διαστάσεις. Κι’ αὐτὸ εἶναι ἡ φυγὴ πολλῶν νέων παιδιῶν καὶ ἐφήβων ἀπὸ τὰ σπίτια τους καί, στὴν συνέχεια ἡ ἐξαφάνιση κάποιων ἀπὸ αὐτά. Κάποια, λίγα ὅμως, ἀνευρίσκονται. Τὰ ἄλλα, ὄχι.
Καὶ διερωτᾶται κανείς : Γιατὶ φεύγουν ; Τὶ τοὺς λείπει ; Γιατὶ ἀπὸ τὴν θαλπωρὴ τῆς οἰκογένειας προτιμοῦν νὰ γυρίζουν ἐδῶ κι’ ἐκεῖ, ἀνάμεσα σὲ ἀνθρώπους καὶ περιβάλλοντα ὕποπτα, συχνὰ δὲ καὶ ἐπικίνδυνα ;
-Β-
Πολλοὶ εἶναι οἱ λόγοι αὐτῆς τῆς φυγῆς : Ἡ διαλυμένη οἰκογένεια, ἡ ὑπέρμετρη αὐστηρότητα κάποιων γονιῶν, ἡ ἐπίδραση ἀπὸ κακὲς παρέες, ἡ ἔλξη τοῦ ἄγνωστου, ἡ ροπὴ στὴν περιπέτεια κ.ἄ. Ὅμως, ὁ σπουδαιότερος λόγος εἶναι, ὅτι, σήμερα ἀπὸ πολλὰ σπίτια λείπει ἡ πίστη πρὸς τὸν Χριστὸ καὶ ἡ ἀγάπη πρὸς τὴν Ἐκκλησία. Ἔτσι, τὰ ταλαίπωρα αὐτὰ παιδιὰ ἀναζητοῦν στὰ ναρκωτικά, στὶς ἐφήμερες σαρκικὲς σχέσεις καὶ στὴν ἀλητεία, νὰ γεμίσουν τὸ κενὸ τῆς ψυχῆς τους ! Καὶ τὸ ἀποτέλεσμα ; Συνήθως, τὸ ναυάγιο τῆς νεανικῆς ζωῆς καὶ ἡ συντριβὴ τῶν ὀνείρων της στὰ βράχια τῆς ἀνθρώπινης ἀδιαφορίας καὶ κακίας ...
-Γ-
Ἀλλὰ γιὰ τὸν νεαρὸ Κονιτσιώτη – Τοῦρκο Χασάν, γιὸ τοῦ σέχη τῆς πόλεως – ἡ φυγὴ ἀπὸ τὸ σπίτι καὶ τὴν ἰδιαίτερη πατρίδα του, ἡ ὁποία ἔγινε “νουνεχῶς”, δηλαδὴ μὲ σοβαρὴ σκέψη καὶ ἀπόφαση, ὑπῆρξε σωτήρια. Σὲ μιὰ στιγμή – ἄγνωστο γιατὶ καὶ πῶς – βρέθηκε στὸ Βραχώρι (σημερινὸ Ἀγρίνιο). Καὶ ἡ ἄδολη ψυχή του, ποὺ λαχταροῦσε νὰ ἐγκαταλείψῃ “Ἀγαρηνῶν τὴν ἀχλύν”, γνωρίστηκε ἐκεῖ μὲ θερμοὺς χριστιανοὺς καί, σιγά – σιγά, φωτίστηκε ἀπὸ τὸ Φῶς τοῦ Χριστοῦ. Στὴν Ἰθάκη, ἡ ὁποία βρισκόταν κάτω ἀπὸ τὴν κυριαρχία τῶν Ἑνετῶν, κατηχήθηκε καὶ βαπτίστηκε, παίρνοντας τὸ ὄνομα ΙΩΑΝΝΗΣ. Ἐπιστρέφοντας δὲ στὸ Ἀγρίνιο, νυμφεύθηκε μιὰ ἐνάρετη κόρη καὶ δημιούργησαν χριστιανικὴ οἰκογένεια, ἐργαζόμενος ὡς ἀγροφύλακας στὸ χωριὸ “Μαχαλᾶς”, σημερινὲς Φυτεῖες τοῦ Ἀγρινίου.
-Δ-
Ὅμως ὁ σατανᾶς λυσσομανοῦσε ἐναντίον τοῦ Ἰωάννου. Γι’ αὐτό, καὶ ὁ γενναῖος στρατιώτης τοῦ Χριστοῦ συνελήφθη. Τοῦ ζητήθηκε νὰ ξαναγυρίσῃ στὴν μουσουλμανικὴ πίστη. Ἀλλ’ ὁ γενναῖος Ἰωάννης “ἐξηρεισμένος στερρῶς, θεμελίῳ τῆς πίστεως”, καθόλου δὲν φοβήθηκε “μηχανὰς τοῦ ἀλάστορος καὶ τυράννων εἱρκτὰς καὶ μάστιγας”. Ἀντίθετα, “χαίρων ὑπέκλινε τὴν κεφαλήν, καὶ τμηθεὶς ἀνέδραμε πρὸς τὰ οὐράνια” , στὶς 23 Σεπτεμβρίου 1814.
Νὰ, λοιπόν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ἕνα πρότυπο γιὰ ὅλους μας, ἰδιαίτερα γιὰ τοὺς νέους μας : Ὁ Νεομάρτυρας Ἅγιος Ἰωάννης ὁ ἐκ Κονίτσης. Καὶ νὰ γιατὶ τὸν ἀγαποῦμε καὶ τὸν τιμοῦμε ὡς “τῶν πάλαι μαρτύρων ἰσοστάσιον”. Ἔτσι, καὶ φέτος θὰ γίνουν, σὺν Θεῷ οἱ ἑξῆς ἐκκλησιαστικὲς ἐκδηλώσεις :
α) Τὸ Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2007, παραμονὴ τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου θὰ ψαλῇ Μέγας Ἑσπερινὸς στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ὥρα 7 μ.μ.
β) Τὴν Κυριακή, 23 Σεπτεμβρίου, κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, θὰ τελεσθῇ ἡ Θεία Λειτουργία. Οἱ “καταβασίες”, στὶς 7.30 π.μ.
Εἶναι ἀνάγκη νὰ δώσουμε ὅλοι τὸ “παρών”. Τὸ ἐπιβάλλει κυρίως ἡ κρισιμότητα τῶν τόσο δύσκολων καιρῶν μας.
Διάπυρος πρὸς Χριστὸν εὐχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

Παρασκευή, 17 Αυγούστου 2018

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΑΓ. ΚΟΣΜΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ 
                             &  ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 714

                             Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 16 Αὐγούστου 2018                                                                                                    
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 212
Θέμα: Ἰσαπόστολε Κοσμᾶ μακάριε, «τῶν δεινῶν δοκησισόφων ἡμᾶς λύτρωσαι»
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
                                                                          -Α-
Ἡ ἔνδοξη καί ἀγαπημένη Πατρίδα μας, ἡ Ἑλλάδα μας, περνάει, σήμερα, μιά μεγάλη Ἐθνική κρίση. Τά γεγονότα ὅλοι, λίγο – πολύ, τά γνωρίζουμε. Πρόκειται γιά τό ζήτημα τῆς «Πρώην Γιουγκοσλαβικῆς Δημοκρατίας τῆς Μακεδονίας». Ὅπως λένε οἱ εἰδικοί, πού γνωρίζουν τά πράγματα, ἐδώσαμε στούς Σκοπιανούς ὡς ἐθνικότητα καί γλῶσσα τήν «μακεδονική», χωρίς οὐσιαστικά νά πάρουμε τίποτε. Πέρα ἀπ’ αὐτό, ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση φαίνεται, ὅτι σκοπεύει νά «λύσῃ» καί τό «Ἀλβανικό» ...
-Β-
Ἔχουμε, ὅμως, καί τόν ἐξ Ἀνατολῶν κακό γείτονα, τόν Τοῦρκο δηλαδή, ὁ ὁποῖος συνεχῶς ἐκτοξεύει ἀπειλές ἐναντίον τῆς Χώρας μας καί προβαίνει σέ πράξεις, οἱ ὁποῖες λίγο ἀπέχουν ἀπό τό νά ἀποτελοῦν προοίμιο δυσμενῶν ἐξελίξεων. Ἡ Κυβέρνηση, ἀτυχῶς, ἔχοντας τήν ψευδαίσθηση ὅτι θά λύσῃ τά ἐθνικά θέματα, προχώρησε ἀλόγιστα σέ συμφωνία μέ τά Σκόπια, χωρίς νά ἐπιδιώξῃ τήν συναίνεση τοῦ πολιτικοῦ κόσμου καί ἄλλων σοβαρῶν παραγόντων. Τό ἀποτέλεσμα εἶναι νά ὑπάρχῃ ἕνας, ὡς μή ὤφελε, διχασμός. Καί, ἄθελά του, θυμᾶται κανείς τήν προφητεία τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ἡ ὁποία ἐλέχθη στό χωριό Ἅγιος Δονᾶτος τοῦ Σουλίου: «Σᾶς λυπᾶμαι γιά τήν περηφάνεια πού ἔχετε ... Κι’ ἄν δέν ἀφήσετε ... τήν αὐθαιρεσία, θά καταστραφῆτε ...»!
-Γ-
Εἶναι, λοιπόν, μιά σπουδαία εὐκαιρία ὁ ἑορτασμός τῆς μνήμης τοῦ Ἐθνοϊερομάρτυρος Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, γιά νά ἐξετάσουμε σοβαρά τήν ἐκκλησιαστική καί τήν ἐθνική μας πορεία μέσα στόν σύγχρονο ταραγμένο κόσμο. Νά δοῦμε πῶς βαδίζουμε σάν μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Μήπως, τυχόν, κάνουμε ἐκπτώσεις στήν πίστη τῶν Πατέρων μας. Κι’ ἀκόμη, νά δοῦμε σάν Ἕλληνες, πόσο ἀγαπᾶμε εἰλικρινά τήν Πατρίδα μας. Γιατί – μή τό ξεχνᾶμε αὐτό – ἄν σήμερα κυβερνάει ἡ ἀθεΐα καί ἀπιστία ἐπίσημα, ἔχουμε μεγάλη εὐθύνη ὅλοι ὅσοι, μέ τήν ψῆφο μας, τήν ἀνεβάσαμε στήν ἐξουσία.
Ἀναλογισθῆτε μόνο, τί θά ἔλεγε, ἄν ζοῦσε σήμερα, ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς γιά τά διάφορα ἀντίχριστα νομοθετήματα πού ψηφίζει ἡ Βουλή μας, καί μέ τά ὁποῖα εὐθέως πολεμεῖται ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη μας. Κι’ ἀκόμη, τί θά ἔλεγε γιά ὅλα ὅσα παραδίδονται, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, σέ ὑποτιθέμενους γείτονες - «φίλους» τῆς Ἑλλάδος, ὑποκύπτοντας στίς πιέσεις διαφόρων ἰσχυρῶν κρατῶν καί παραγόντων, πού βλέπουν μόνο τόν «παρόντα αἰῶνα τόν ἀπατεῶνα» καί ἀγνοοῦν ἤ ξεχνοῦν, ὅτι «ψυχή καί Χριστός μᾶς χρειάζονται», ὅπως ἐτόνιζε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς.
-Δ-
Γι’ αὐτό, ἐπιθυμία μου εἶναι νά γίνῃ πάνδημος ὁ ἑορτασμός τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ, ἀφοῦ ὁ λόγος του, ἡ ἱεραποστολική του δραστηριότητα καί τό σεπτό μαρτύριό του γιά τόν Χριστό καί τό Ἔθνος, ἔχουν διαχρονική σημασία καί ἀξία. Ἔτσι,
α) τήν παραμονή τῆς μνήμης του, ἡμέρα Πέμπτη, 23 Αὐγούστου, θά ψαλῇ ὁ Μέγας Ἑσπερινός, ὥρα 7 μ.μ. καί θά ἐπακολουθήσῃ ἡ σύντομη Λιτανεία τοῦ Λειψάνου καί τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τοῦ Ἁγίου.
β) ἀνήμερα τῆς μνήμης του, Παρασκευή, 24 Αὐγούστου, στίς 7.30 π.μ. καταβασίες καί ἐν συνεχείᾳ τό ὑπόλοιπον τοῦ Ὄρθρου καί ἡ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία.
Θά εἴμαστε ὅλοι στόν Ἱ. Ναό τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ. Θά σᾶς περιμένω.

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Κυριακή, 12 Αυγούστου 2018

Εγκύκλιος 211η Θέμα: 15η Αυγούστου 2018




ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 713               Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 1 Αὐγούστου 2018

                                                                       ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 211
Θέμα: Θεοτόκε «γῆθεν πρός οὐρανόν μετέστης σήμερον ...»
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, 
                                                                        -Α-
Ὁλόκληρος ὁ μήνας Αὔγουστος εἶναι ἀφιερωμένος «εἰς τιμήν καί μνήμην» τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ἀρχίζει μέ τίς ἱερές Παρακλήσεις καί κορυφώνεται μέ τήν ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Παναγίας μας. Στίς 23 Αὐγούστου τελεῖται ἡ «Ἀπόδοση» τῆς Κοιμήσεως, καί στίς 31 τοῦ ἴδιου μήνα ἑορτάζεται ἡ κατάθεση τῆς τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου.
Ὁ Ὀρθόδοξος Λαός μας εὐλαβεῖται ἰδιαίτερα τήν Μητέρα τοῦ Χριστοῦ. Σέ μεγαλοπρεπεῖς Ναούς, σέ ταπεινά ἐξωκκλήσια, σέ ἱερά Μοναστήρια καί Προσκυνήματα, σπεύδουν μικροί καί μεγάλοι νά προσπέσουν στήν Χάρη Της, νά προσευχηθοῦν, νά τήν παρακαλέσουν, νά τήν εὐχαριστήσουν καί νά ζητήσουν τήν προστασία της κάτω ἀπό τήν Ἁγία της Σκέπη.
-Β-
Ἰδιαίτερα, θά λέγαμε, οἱ τόσο δύσκολοι σημερινοί καιροί μας, μᾶς ἐπιβάλλουν νά καταφύγουμε στήν Παναγία. Γιατί ὄχι μόνο ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἀλλά καί ὡς Ἕλληνες, διερχόμεθα «διά πυρός καί ὕδατος», ὅπως λέει ὁ ἱερός Ψαλμωδός (Ψαλμ. Ξε΄ 12).
Μέ τά νομοθετήματα πού ἔχει ἐπιβάλει ἡ Πολιτεία, μέ τά ὁποῖα ἀλλοιώνεται τό Ὂρθόδοξο ἦθος, εἶναι φανερό ὅτι κιδυνεύουμε νά γίνουμε «Σόδομα καί Γόμορρα», ἀφοῦ ἡ ποικίλη ἀνωμαλία ἐπίσημα ἀναγνωρίζεται. Γενικώτερα δέ, ἡ κατάσταση πού ἔχει δημιουργηθῆ μοιάζει σάν ἡ Πατρίδα μας νά μήν εἶναι χριστιανική, ἀλλά μᾶλλον νά ζῇ στήν ἐποχή κατά τήν ὁποία κυριαρχοῦσε ἡ εἰδωλολατρία, μιᾶς καί κάποιοι ἀπό τούς κυβερνῶντες παρουσιάζονται ὡς ἄθεοι ...
-Γ-
Ἀτυχῶς, καί τά ἐθνικά μας θέματα δέν πηγαίνουν καλά. Ἡ Τουρκία μᾶς ἀπειλεῖ συνεχῶς, ὄχι μόνο θεωρητικά, ἀλλά καί στήν πράξη, ὥστε ἡ χώρα μας νά βρίσκεται σέ συνεχῆ ἐπιφυλακή. Τό λεγόμενο «Μακεδονικό» εἶναι μιά ἑλληνική ἧττα, ὅπως ἐκτιμοῦν ὅσοι μποροῦν νά βλέπουν κάτω καί πίσω ἀπό τίς κυβερνητικές θριαμβολογίες. Τό «Βορειοηπειρωτικό» βαδίζει καί αὐτό πρός παρόμοια «λύση» μέ τό «Μακεδονικό»! Ὁπότε, ἀναλογίζεται κανείς μέ ὀδύνη τί μπορεῖ νά περιμένῃ τούς ταλαίπωρους Βορειοηπειρῶτες ἀπό μιά νέα κυβερνητική ... «ἐπιτυχία»!
-Δ-
Ὡς πιστά μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ὅμως, ἔχουμε μάθει ὅτι ὁ Θεός «καταφυγή ἡμῶν καί δύναμις» (Ψαλμ. με΄ 2). Καί ἡ Παναγία μας, ὅπως λέει ὡραῖα ἕνα τροπάριο ἀπό τόν κανόνα τοῦ Ὄρθρου τῆς Ἑορτῆς, «ἐν παρρησίᾳ, ὡς μήτηρ ἔφησε πρός τόν τεχθέντα (Χριστόν) ˙ οὕς μοι ἐκτήσω εἰς αἰῶνας φύλαττε». Ναί, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί. Ἡ Παναγία δέν ἐγκατέλειψε τούς πιστούς καί δέν τούς ἄφησε ἀπροστάτευτους στίς ἐπιθέσεις τοῦ πονηροῦ καί τῶν ὀργάνων του. «Ἐν τῇ κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε».
Μέ αὐτήν, ἀκριβῶς, τήν ἀκλόνητη πίστη καί πεποίθηση, ἡ Μητρόπολή μας ὀργανώνει καί φέτος τήν Ὁλονύκτια Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή τῆς Μολυβδοσκέπαστης, ὅπου καί ὁ τάφος τοῦ ἀλησμόνητου Μητροπολίτου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, πού πρῶτος αὐτός, πρίν ἀπό πενήντα (50), ἀκριβῶς, χρόνια καθιέρωσε τήν ἐκδήλωση αὐτή.
Ἡ Ἀγρυπνία, Θεοῦ θέλοντος, θά ἀρχίσῃ στίς ἐννέα (9) τό βράδυ τῆς παραμονῆς τῆς ἑορτῆς (14 Αὐγούστου), καί θά τελειώσῃ στίς 5.30 τό πρωΐ τῆς 15ης Αὐγούστου. Ἀργότερα θά τελεσθῇ καί δεύτερη Θεία Λειτουργία. Ἐλᾶτε νά συμπροσευχηθοῦμε. Νά πάρουμε εὐλογία καί δύναμη ἀπό τήν Κυρία Θεοτόκο, ἡ Ὁποία μᾶς περιμένει.
Χρόνια ἅγια. Καί ὅλα, γιά τήν Ἐκκλησία καί τό Ἔθνος.

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Τρίτη, 15 Μαΐου 2018

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ


               




 Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 13ῃ Μαΐου 2018
     

  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Μέ ἐκκλησιαστικό καί ἐθνικό παλμό, καθώς καί μέ τήν συμμετοχή πλήθους κόσμου, γιωρτάστηκε καί φέτος, στό ἡρωϊκό Δελβινάκι, ἡ ἐπέτειος τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου (17.2.1914) καί τῆς ὑπογραφῆς τοῦ «Πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας» (17.5.1914). Οἱ ἐκδηλώσεις ἔλαβαν χώραν τήν Κυριακή, 13 Μαΐου 2018. Μετά τήν Θ. Λειτουργία καί τό ἱερό Μνημόσυνο γιά τούς πρωτεργάτες καί τούς πεσόντες πολεμιστές, ἀκολούθησε τό τρισάγιο ἐπί τοῦ τάφου τοῦ Δρυϊνουπόλεως ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ καί ἡ ὁμιλία τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κυρίου ΑΝΔΡΕΟΥ. Ἡ ὅλη ἐκδήλωση ἔκλεισε μέ τήν εἰρηνική πορεία μέχρι τό Ἡρῶο τῆς ἱστορικῆς κωμοπόλεως, ὅπου ἐψάλῃ τρισάγιο ὑπέρ πάντων τῶν ἡρωϊκῶς ἀγωνισαμένων καί πεσόντων εἰς τούς ἀγῶνας τοῦ Ἔθνους, καί ἐνεκρίθῃ ὁμόφωνα τό ἀκόλουθο
ΨΗΦΙΣΜΑ
            «1) Κάνουμε θερμή ἔκκληση πρός τήν Ἡγεσία τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἀδελφῶν μας νά ὁμονοήσῃ. Ὁ ἀγώνας γιά τήν Ἕνωση τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα ἀπαιτεῖ, πρό παντός, ἑνότητα καί ψυχικό σθένος. Στούς σημερινούς, τόσο δύσκολους καιρούς, οἱ γκρίνιες καί οἱ διαμάχες εἶναι ἀνεπίτρεπτη πολυτέλεια. Γι’ αὐτό, πρέπει νά ἰσχύσῃ ἡ προτροπή τοῦ μακαριστοῦ Ἱεράρχου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ: «Ἰσχύς ἐν τῇ ἐνώσει».
            2) Ἀπαιτοῦμε ἀπό τήν Ἀλβανική Κυβέρνηση νά σταματήσῃ πάραυτα τήν ποικιλότροπη καταπάτηση τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν, ἰδίως τῆς ἡρωϊκῆς καί ἀδούλωτης Χειμάρρας. Κι’ ἀκόμη νά ἐγκαταλείψῃ τά σχέδιά της γιά τήν δῆθεν «Μεγάλη Ἀλβανία» εἰς βάρος τῆς Ἑλλάδος, ὅπως ἐπίσης καί γιά τήν … ἐπανεγκατάσταση τῶν «Τσάμηδων» στήν Θεσπρωτία. Ἡ Ἑλλάδα ἔχει δηλώσει κατηγορηματικά, ὅτι «θέμα ″Τσάμηδων δέν ὑπάρχει».
            3) Παρακαλοῦμε τούς ἀδελφούς Βορειοηπειρῶτες, οἱ ὁποῖοι διαμένουν στήν Ἑλλάδα, νά προβοῦν σέ νόμιμες κινητοποιήσεις πρός τήν Κυβέρνηση καί ὅλον, ἐν γένει, τόν πολιτικό κόσμο τῆς Πατρίδος μας. Ἄς παραδειγματίζωνται ἀπό τόν Παλαιστινιακό Λαό, ὁ ὁποῖος δέν σταματάει τόν ἀγῶνα του γιά τήν ἐθνική του ἀποκατάσταση, μολονότι ἔχει ἀπέναντί του τό πανίσχυρο κράτος τοῦ Ἰσραήλ.
            4) Ἀπαιτοῦμε ἀπό τήν Τουρκία νά σταματήσουν οἱ προκλητικές δηλώσεις τῆς Ἡγεσίας της, ὅπως ὅτι ὁ Ἑλληνικός Στρατός, φεύγοντας ἀπό τήν Μικρά Ἀσία … ἔκαψε δῆθεν τήν Σμύρνη! Τέτοιες δηλώσεις, καθώς καί ἐνέργειες πού παραβιάζουν τόν ἐναέριο Ἑλληνικό χῶρο, ὑπονομεύουν τήν εἰρηνική συνύπαρξή της μέ τήν Ἑλλάδα.
            5) Ζητοῦμε νά ἀφεθοῦν πάραυτα ἐλεύθεροι οἱ δύο Ἕλληνες στρατιωτικοί, οἱ ὁποῖοι εἶναι παρανόμως φυλακισμένοι στήν Ἀδριανούπολη, περισσότερο ἀπό δύο μῆνες. Ὁ Πρόέδρος Ἐρντογάν νά μήν ἐξομοιώνῃ τούς δύο Ἕλληνες μέ τούς ὀκτώ (8) ἀξιωματικούς Τούρκους. Διότι αὐτοί μέν ἐζήτησαν πολιτικό ἄσυλο, ἐνῷ οἱ ἡμέτεροι ἔχουν συλληφθῆ. Εἶναι δύο ἐντελῶς διαφορετικές περιπτώσεις.
            6) Χαιρετίζουμε τούς Βορειοηπειρῶτες καί τούς Κυπρίους ἀδελφούς. Τούς προτρέπουμε νά μή χάσουν τό ἀγωνιστικό τους φρόνημα καί νά μή σταματήσουν νά προσεύχωνται. Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος νά τούς σκέπῃ καί ὁ Χριστός νά τούς εὐλογῇ. Τέλος,
              7) Ὁ ἀγώνας γιά τήν Ἕνωση τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα, σύν Θεῷ, συνεχίζεται.  
                                                                                                         (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)













Σάββατο, 28 Απριλίου 2018

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 210η Θέμα: Ἡ Βόρειος Ἤπειρος σε κρίσιμο σταυροδρόμι






Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 24ῃ Ἀπριλίου 2018
Ἀριθ. Πρωτ. 361

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 210
Θέμα:  Ἡ Βόρειος Ἤπειρος σε κρίσιμο σταυροδρόμι
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
-Α-
Τόν τελευταῖο καιρό, παρατηρεῖται μεγάλη κινητικότητα στά Δυτικά Βαλκάνια, ἰδιαίτερα στήν Ἀλβανία. Ἐπειδή ἡ χώρα αὐτή ἐπιθυμεῖ νά ἐνταχθῇ στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση (Ε.Ε.), πιέζει τήν Ἑλλάδα νά συναινέσῃ σ’ αὐτό. Ὁ Ἕλληνας ὑπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Νῖκος Κοτζιᾶς ἐπανειλημμένως ἐπισκέφθηκε τά Τίρανα, χωρίς ὅμως νά γίνῃ γνωστό τί ἔχει συζητήσει σχετικῶς μέ τόν Ἀλβανό ὁμόλογό του. Εἶναι δέ ἀνησυχητικό, τό γεγονός, ὅτι κατά πρόσφατη μετάβασή του στήν Κορυτσᾶ, ἀρνήθηκε νά ἔλθῃ σέ ἐπαφή μέ τούς Ἕλληνες Βορειοηπειρῶτες, πού κατοικοῦν ἐκεῖ.
Ἡ στάση του αὐτή δημιουργεῖ ἐρωτηματικά καί προβληματισμούς. Μήπως πιέζεται «ἄνωθεν»; Κι’ ὅταν λέμε «ἄνωθεν», ἐννοοῦμε κυρίως τίς Ἡνωμένες Πολιτεῖες τῆς Ἀμερικῆς, οἱ ὁποῖες δείχνουν ἕνα ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον γιά τήν γειτονική μας χώρα. Λέγεται, καί μάλιστα ἐντόνως, ὅτι θέλουν νά προλάβουν τήν ἐπιρροή τῆς Ρωσίας στήν Ἀλβανία …  
-Β-
Πέρα, ὅμως, ἀπό τήν στάση τῆς Ὑπερδυνάμεως ἤ, ἐνδεχομένως, ὅποιων ἄλλων παραγόντων, εἶναι γεγονός, ὅτι ἐνῷ ἡ Ἀλβανία ἔχει ἀνάγκη καί τήν συναίνεση τῆς Ἑλλάδος γιά νά ἐνταχθῇ στήν Ε.Ε., προκαλεῖ ἀσύστολα τήν Χώρα μας. Ἔτσι, στά σχολικά βιβλία ἡ Ἑλλάδα παρουσιάζεται ὡς ἐχθρική χώρα, ἐνῷ φιγουράρουν οἱ χάρτες τῆς «Μεγάλης Ἀλβανίας», πού τά σύνορά της φθάνουν μέχρι τήν Ἄρτα καί τήν Πρέβεζα. Στήν Χειμάρρα, ἡ ἀλβανική κυβέρνηση συνεχίζει τήν καταπάτηση τῶν Ἑλληνικῶν ἰδιοκτησιῶν, ἐπικαλούμενη δῆθεν «σουλτανικά φιρμάνια». Στήν πραγματικότητα θέλει νά περιέλθῃ ἡ ἑλληνική περιουσία σέ ξένους ἐπιχειρηματικούς ὁμίλους, προκειμένου νά ἱδρύσουν ξενοδοχεῖα καί ἄλλες τουριστικές ἐγκαταστάσεις ! Τό δέ καί πιό ἐξωφρενικό εἶναι ἡ ὑποκίνηση τῶν «Τσάμηδων» νά διεκδικήσουν χρηματικές ἀποζημιώσεις ἀπό τήν Ἑλλάδα καί μεγάλες ἐκτάσεις γῆς στήν Θεσπρωτία …
-Γ-
Μπροστά σ’ αὐτές τίς ραγδαῖες καί ἀνησυχητικές ἐξελίξεις, προβάλλει ἀμείλικτο τό ἐρώτημα: Τί πρέπει νά γίνῃ; Θά ἀφεθῇ ἡ Βόρειος Ἤπειρος στήν κακή της μοίρα; Ἐμεῖς, πιστεύουμε πώς σέ καμμιά περίπτωση δέν πρέπει νά γίνῃ αὐτό. Ὁ ΠΑ.ΣΥ.Β.Α. καί ἡ Σ.Φ.Ε.Β.Α. διακηρύσσουν μέ σαφήνεια καί μέ τόν πιό κατηγορηματικό τρόπο τίς ἀπόψεις τους μέσα ἀπό τίς σελίδες τοῦ «Βορειοηπειρωτικοῦ Βήματος». Κι’ αὐτές λένε, ὅτι : α) Ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση (ὅπως καί ἡ Ἀντιπολίτευση) πρέπει νά ξεκαθαρίσῃ τήν θέση της στό «Βορειοηπειρωτικό», ἀφήνοντας κατά μέρος τήν «μυστική διπλωματία», ἡ ὁποία, συνήθως, συσσωρεύει δεινά. β) Οἱ ἐν Ἑλλάδι Βορειοηπειρῶτες νά ἀφήσουν, ἐπί τέλους, τήν ραστώνη καί τό «βόλεμα», καί νά διεκδικήσουν τά δίκαια καί τά δικαιώματά τους. γ) Ἡ Βορειοηπειρωτική Ἡγεσία νά ὁμονοήσῃ, γιατί ἡ μέχρι τώρα πικρή ἐμπειρία φανερώνει πόση ζημιά ἔχει γίνει στόν Ἑλληνισμό, μέσα. δ) Ἡ «ΟΜΟΝΟΙΑ» νά προσεγγίσῃ τούς Ἑλληνοβλάχους καί νά μή τούς ἀφήνῃ νά γίνωνται θύματα τῆς ἀλβανικῆς προπαγάνδας. Καί, τέλος, ε) Νά διαφωτισθοῦν ἐνδελεχῶς οἱ Διεθνεῖς Ὀργανισμοί. Οἱ καιροί τρέχουν καί δέν μᾶς περιμένουν.
-Δ-
Γι’ αὐτό τόν λόγο, ἡ Μητρόπολή μας ὀργανώνει καί φέτος ἐκδηλώσεις γιά τήν Βόρειο Ἤπειρο. Ἔτσι, τήν Κυριακή 13 Μαΐου 2018, τό πρωΐ, στό ἡρωϊκό Δελβινάκι, θά συναντηθοῦμε γιά νά διατρανώσουμε τήν ἐπιθυμία μας γιά τήν Ἕνωση τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα. Θά σᾶς περιμένω ὅλους. Ἡ παρουσία σας εἶναι ἀνάγκη ἐθνική.

Διάπυρος εὐχέτης ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ





Σάββατο, 7 Απριλίου 2018

Εγκύκλιος 209 Θέμα: Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ θαῦμα τῶν θαυμάτων.









Δελβινάκιον,  Ἅγιον Πάσχα 2018
Ἀριθ.  Πρωτ. 260 

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ  209η


            ΘΕΜΑ: Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ θαῦμα τῶν θαυμάτων.


            Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ !

-Α-

            Τοὺς τελευταίους καιρούς, διάφορα γεγονότα ποὺ συνέβησαν καὶ συμβαίνουν στὴν Πατρίδα μας, ἔχουν θολώσει καὶ συνεχίζουν νὰ θολώνουν τὸν πνευματικό μας ὁρίζοντα. Ζητήματα ἐθνικά, ὅπως τὸ «Σκοπιανό», τὸ «Βορειοηπειρωτικό» καὶ ἡ τουρκικὴ προκλητικότητα στὸ Αἰγαῖο καὶ στὴν περιοχὴ τῆς Κύπρου, δημιουργοῦν στενοχώρια καὶ θλίψη στὸν Λαό μας. Γιατί, φόβος ὑπάρχει μήπως ὁ πολιτικὸς κόσμος ὑποχωρήσῃ, στὶς πραγματικὰ ἀφόρητες πιέσεις τῶν Ἡ. Π. Ἀμερικῆς, ἔναντι τῶν Σκοπίων καὶ τῆς Ἀλβανίας. Τὰ δυὸ αὐτὰ κρατίδια, ὅσο βλέπουν τὴν Ἑλλάδα διστακτικὴ καὶ νὰ κατατρύχεται ἀπὸ τὴν φαγωμάρα τοῦ πολιτικοῦ κόσμου, τόσο γίνονται θρασύτερα καὶ ἀπαιτητικότερα. Ἀφοῦ, νὰ σκεφθῇ κανείς, οἱ Ἀλβανοὶ θέλουν νὰ στήσουν μνημεῖο στὴν ... Θεσπρωτία γιὰ τὴν δῆθεν γενοκτονία τῶν «Τσάμηδων» !
            Εἴχαμε, βέβαια, τὰ δύο μεγαλειώδη συλλαλητήρια γιὰ τὴν Μακεδονία μας, στὴν Ἀθήνα καὶ στὴν Θεσσαλονίκη, κατὰ τὰ ὁποῖα ἑκατοντάδες χιλιάδες Ἕλληνες, μὲ μιὰ πρωτοφανῆ ὁμοψυχία, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὶς κομματικές τους τοποθετήσεις, βροντοφώναξαν πρὸς κάθε κατεύθυνση, ὅτι «ἡ Μακεδονία εἶναι μία. Καὶ εἶναι Ἑλληνική». Δόξα τῷ Θεῷ ! Ἡ Κυβέρνηση, τρομοκρατημένη ἀπὸ τὸ πλῆθος  καὶ τὸ πάθος τῶν διαδηλωτῶν, προσπάθησε νὰ ἐπισπεύσῃ τὶς ἐξελίξεις... Ὁ χρόνος θὰ δείξῃ τὶ θὰ βγάλουν τὰ διὰφορα «μαγειρέματα».
-Β-
            Ὅμως, ὅλα γύρω μας διαλαλοῦν τὴν νίκη τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπὶ τοῦ θανάτου καὶ ὅλων τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων. Ἡ ΑΝΑΣΤΑΣΗ εἶναι γεγονός !  Καὶ τὸ Φῶς της, ὅσο κι’ ἄν κάποιοι προσπαθοῦν νὰ τὸ σβήσουν, τόσο περισσότερο θὰ λάμπῃ καὶ θὰ φωτίζῃ τὶς ψυχὲς καὶ τὴν ἀνθρωπότητα ὁλόκληρη. Καὶ μεῖς, οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί, παίρνουμε δύναμη καὶ θάρρος, μὲ πλήρη τὴν πεποίθησή μας, ὅτι «ἀνέστη ὁ Κύριος ὄντως». Γιατί, «εἰ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται ματαία ἡ πίστις ἡμῶν», κατὰ τὴν διακήρυξη τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Ἄν, δηλαδή, ὁ Χριστὸς δὲν εἶχε ἀναστηθῆ, ὁ θάνατος καὶ ἡ ἁμαρτία δὲν κατανικήθηκαν. Ὁ Ἰησοῦς δὲν εἶναι πλέον ὁ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου, τὸν Ὁποῖο ὁ Ἅδης δὲν μπόρεσε νὰ κρατήσῃ στὰ σπλάγχνα του. Εἶναι, ἁπλούστατα, κάποιος θνητός, τὸν ὁποῖο κατάπιε ὁ θάνατος, ὅπως καὶ κάθε ἄλλο ἄνθρωπο, καί, ἑπομένως , ἡ πίστη μας εἶναι ἀθεμελίωτη. Πραγματικά, θὰ ἤμασταν οἰ ἐλεεινότεροι ὅλων τῶν ἀνθρώπων ἐμεῖς οἱ  χριστιανοί, ἐὰν ὁ Χριστὸς δὲν εἶχε ἀναστηθῆ ἐκ τῶν νεκρῶν (Α΄ Κορ. ιε΄ 20).
-Γ-
            Λοιπόν, ἀδελφοί μου, ὁ ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ !  Μέσα μας, γύρω μας, παντοῦ, φῶς καὶ χαρά. «Ἡ ἀπολύτρωση καὶ ἡ σωτηρία τῶν ἀνθρώπων εἶναι πλέον πραγματικότητα. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἀποδεικνύεται μὲ τὴν ἀνάστασή Του καὶ Σωτὴρ καὶ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου. Τὸ πλῆγμα, ποὺ πέτυχε μὲ τὴν ἀνάστασή Του κατὰ τοῦ θανάτου ἦταν θανάσιμο καὶ ἡ νίκη ὁριστική.
            Ἔτσι ἐξηγεῖται πῶς ἡ ἀνάσταση, τὸν ἀδιάλλακτο διώκτη τῆς Ἐκκλησίας Σαῦλο, τὸν μετέτρεψε σὲ ἐνθουσιώδη κήρυκα τῆς θεότητος τοῦ Χριστοῦ · καὶ πῶς ὁ δύσπιστος Θωμᾶς ἔκανε τὴν ἀκατάλυτη ὁμολογία τῆς πίστεως : «ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου» (Ἰωάνν. κ΄ 28), πάνω στὴν ὁποία θεμελιώθηκε ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία λατρεύει τὸν Κύριο ὡς «βασιλέα βασιλέων καὶ Κύριον κυρίων» (Ἀποκ. ιθ΄ 16).
-Δ-
            Στὰ 2.000 χρόνια, ποὺ ἔχουν περάσει, μυριάδες ψυχῶν, φωτιζόμενες ἀπὸ τὸ ἀναστάσιμο Φῶς, ἀκολουθοῦν τὸν Χριστὸ «καὶ ἄδουσι... τὴν ὠδὴν τοῦ ἀρνίου» (Ἀποκ. ιε΄ 3). Καὶ ἡ φωνή τους, «ὡς φωνὴ ὑδάτων πολλῶν λεγόντων · ἀλληλούϊα · ὅτι ἐβασίλευσε Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ» (Ἀποκ. ιθ΄ 6). Χριστὸς Ἀνέστη ! Ἀδελφοὶ συνέλληνες, Χριστὸς Ἀνέστη ! Ἀδελφοὶ Κύπριοι καὶ Βορειοηπειρῶτες , Χριστὸς Ἀνέστη !  Ἕλληνες τῆς Διασπορᾶς, ἐργαζόμενοι, στρατευμένοι νέοι · φοιτητὲς καὶ μαθητές, ὅσοι εἶστε στὴν Ἑλλάδα κι’ ὅσοι, ἐξ αἰτίας τῶν δυσμενῶν περιστάσεων βρίσκεστε στὸ ἐξωτερικό, Χριστὸς Ἀνέστη. Καὶ ὁ ἀντίλαλος θὰ λέῃ : Ἀληθῶς Ἀνέστη !
Χρόνια πολλά, ἀναστάσιμα, ἅγια.

Διάπυρος εὐχέτης ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι

Ο   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης  Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ